魔戒之王 背景中的诸神简介
主要材料来源：The Silmarillion / Valaquenta: Account of the Valar and Maiar according to the lore of the Eldar
说明：本文中专有名词的翻译参考台湾朱学恒在联经版《魔戒之王》2002年1月初版中的翻译，其他的人名是我按自己认为的发音翻译的，但是没有确切考证过，仅作参考。Valaquenta是Eldar[艾达,高等精灵]中流传的诸神说明。因为原文中诸神名号繁多，本文只是简介，故不给出全部称谓，感兴趣的人可以自己查看相关书籍和网络资料。
Eru：埃汝。在精灵语中称为伊卢瓦塔（Ilúvatar）。他是太一、是初始、是至上神。从他的思想中诞生了亚尔诺（Ainur，单数：Ainu，诸神），又用秘火点燃了他们，他在诸神面前展示“宏乐”（the Great Music），使得诸神开始互相了解。他在太虚（the Void）中创造了球型的物体，那便是精灵所说的阿达，地球（Arda，the
Earth），阿达中存在的世界就是埃（E?）。然后他指给诸神们沉睡于群星间的伊卢瓦塔之子（Children of Ilúvatar）——精灵和人类，并预言在世界末日，诸神将和伊卢瓦塔之子一起在他的王座前第二次唱起完美的宏乐。埃上存在过三块大陆，最古老的是东方的Middle-Earth[中土]，较为年轻的是西方的Aman（亚曼，当诸神离开中土时，他们就定居在亚曼上），两块大陆间还曾经存在过Númenor[努曼诺尔]。
Ainur：亚尔诺，神圣者。他们分为主神瓦拉（Valar，单数：Vala）和次级神迈埃（Maiar，单数：Maia）。主神是世界之力，他们在洪荒之始来到阿达，为伊卢瓦塔之子的苏醒营建万物，管理着阿达的一切。次级神则是他们的助手和仆从。亚尔诺的力量和他们的爱都倾注于世界之中。
Valar[瓦拉]：
主神能以各种形体出现，形体之于他们就象衣裳之于我们一样，但是他们一般都以男神或者女神的形象出现在我们面前。
以男神出现的七位是：Manw?, Ulmo, Aul?, Orom?, Mandos, Lórien和 Tulkas。
以女神出现的七位是：Varda, Yavanna, Nienna, Est?, Vair?, Vána,和 Nessa。
另一位曾经位列瓦拉之席的Melkor[马尔寇]，因为作恶多端，已经不再被计入瓦拉神的行列，他的名字在中土也成为禁忌。
Manw?：曼威，他乃是初君，是众神之王。他有一头白发和天空般湛蓝的眼睛，经常身着蓝袍，诸神中惟有他最得伊卢瓦塔的精髓。和他诞生于同一思想中的是他的兄弟马尔寇。曼威是大气的主宰，掌管着风和云以及大气中的所有领地，控制着阿达的天候。他的另一个常用名字是苏黎墨（Súlimo），呼吸者。他的目光可以穿透迷雾，怒气可以唤来猛烈的风暴。他的配偶是Varda[瓦尔达]。在亚曼上有座抵挡马尔寇攻击的圣山派罗瑞，峻岭的颠峰是积雪永冻的高洁之峰塔尼奎提尔，建造在峰顶的巨塔欧罗西（Pelóri，Taniquetil，Oioloss?）是世界的至高点，存放着曼威的蓝宝石王座。
Varda：瓦尔达，星辰之后。她曾经点亮了中土世界上南北两盏长明灯，照亮了大地的每个角落，那时被誉为“阿达之春”。她了解世界上发生的所有事情，在她的脸庞上仍留有众神之父的光辉，精灵和人类的语言中都用最美丽的言辞来盛赞她无与伦比的容貌。她在精灵中最受敬爱，当他们呼唤“Elbereth，Gilthoniel！”[伊尔碧绿丝，姬尔松耐尔！——星辰之后，点亮星辰者！]的时候仍会得到她的回应，驱挡邪恶和黑暗，她也是马尔寇最痛恨、最畏惧的神灵。当她和曼威在一起的时候，曼威的视线可以穿破黑暗，越过大海，看见一切事物，而瓦尔达也能从四面八方听到所有声音。
Ulmo：奥默，水之王。他没有配偶，独自居住在大洋深处。他的权威仅次于曼威，在诸神前往亚曼之前，奥默是曼威最亲密的朋友。但他不太参加诸神的会议，因为他时时关照着整个阿达，永不停息。他很少踏上陆地，通常不以其他神灵习惯的那样出现在伊卢瓦塔之子的面前。一旦伊卢瓦塔之子触怒了他，将会遭到可怕的报复，海之王披盔挂甲，掀起的巨浪能把绿地吞入阴影之中。曼威的喇叭声音洪亮，奥默的嗓音却如同大海般低沉，幽深得如同只有他见过的汪洋深处。但是奥默仍旧爱这精灵和人类，即使他们触犯了瓦拉，他也从未抛弃他们。他的号角是用雪白的贝壳做成的奥卢姆尔（Ulumúri），凡是听过它们声音的人都会渴望大海，永远不能忘记奥卢姆尔的音乐。据说伊卢瓦塔的音乐还回荡在大洋之中，精灵们最能聆听这种歌声。而奥默的低语对中土的人们来说只是细微的水声，不过精灵认为奥默存在于世界的血管里，海洋、湖泊、大河、喷泉和泉水中都有他的身影，除非曼威阻止，不然奥默能知道所有发生的事情。
Aul?：[奥力]，大地之王。他的全能仅次于奥默。他和曼威、奥默最早来到阿达，阿达上的地形和固体材料都是他的杰作。他热爱技术，是所有手工艺的鼻祖，从大地深处埋藏的宝石到手中灿烂的澄金都是属于他的。他也创造了矮人，Noldor[诺多精灵]曾经向他学习了很多工艺，所以精灵和矮人的关系曾经一度非常融洽。马尔寇非常嫉妒奥力，因为他在能力和思想上都同马尔寇接近，故而马尔寇毁去了奥力的许多成就，但是对新事物的创造激情使得奥力不久便从哀伤和虚弱中重新崛起。奥力始终对伊卢瓦塔保持忠诚，也不眼红别人的作品。而马尔寇把力量都浪费在嫉妒和仇恨中，最终一无所成。奥力的配偶是Yavanna（雅梵娜）。
Yavanna：雅梵娜，丰产女神。她热爱世界上生长的所有动植物，在她的头脑中有数不尽的生命形态。在女神中对她的敬意仅次于瓦尔达。她的形象是位高大的绿衣女子，但她也有很多其他的外表，有时人们看到她仿佛是苍穹下屹立的大树，头顶的树冠上托起太阳，枝干上生长着绿色的果实，金色的水珠不断滋润着干枯的大地，但其根部却深扎于奥默的水里，曼威之风吹拂着她的叶子。当诸神定居亚曼后，从她的歌声中生长起两株神木，一棵上银色露水永不凋落，另一棵上黄色花朵矞矞皇皇，轮流照亮诸神的殿堂。
F?anturi：费恩图瑞，灵魂主宰。他们是曼多思和罗瑞安（Mandos、Lórien），但其实那只是他们的宫殿和居住地的称呼，他们真正的名字是纳默和伊默（Námo、Irmo）
Námo:纳默是兄长，曼多思位于诸神住地Valinor[瓦林诺]的西边。他是命运之主，死亡世界的仲裁者，能够召唤被残害而死的人的灵魂，永远看守着死者之家。他不会忘记任何事情，保护着一切灵魂直到时间的尽头。没有他的允许，灵魂不能离开曼多思厅堂。他还能预见未来，预见伊卢瓦塔允许诸神知道的未来。他的配偶是瓦瑞（Vair?）。
Vair?：瓦瑞，纺织女神。她把一切发生过的事情纺进她的历史画布之网，挂在曼多思的墙壁上，让它们如同年代一样宽广。
Irmo：伊默，视觉和梦境的主宰。他抚平灵魂的伤痛，深知灵魂中的潜藏的基本动力，和他的主宰命运终结的哥哥不同，他唤起灵魂中的希望和期待。伊默温文尔雅，经常考虑别人的幸福。他在亚曼的花园罗瑞安（注，中土Galadriel所居住的森林与此同名）奇木异香，犹如月光下的树林，是世界上最美丽的地方，里面游荡着许多灵体。他的配偶是高挑温柔的艾丝提（Est?）。
Est?：艾丝提，医疗女神。她身着灰衣，是肉体伤痛和虚弱的治愈者，休憩是她的馈赠。她守护着活者，给身体和灵魂带来复兴。白天，她并不外出，而是沉睡在罗瑞安中浓荫覆盖的湖心岛上。瓦拉经常光顾罗瑞安，在这里卸下管理阿达的重担。
Nienna：妮娜，良知女神。她是纳默的妹妹，伊默的姐姐，权威胜于艾丝提。她一人独居，很少出入众神居住的Valimar[瓦力马，建在瓦林诺中的城市]，而时常去靠近她居所的曼多思殿堂。她的心中满怀忧伤，为惨遭马尔寇蹂躏的世界和涂炭的生灵哭泣。她的悲哀深重，使得众神之父的音乐在她的口中也成为挽歌，但她并不为自己或者同情她的人啜泣，她的心中仍旧保有对未来的希望。当她来到曼多思的时候，其中的灵魂也会向她哭喊，因为她为灵魂带来了化悲伤为智慧的力量。从她的居所的窗户向外望去，可以看见世界的壁墙。
Tulkas：图卡斯，也称为Astaldo，勇者。他是瓦拉的斗士，力大无穷，创下赫赫战功，在腕力和角斗中无人能敌。他最后一个来到阿达，帮助瓦拉击败了马尔寇。他没有坐骑。一直是徒步行走，拥有不竭的体力。他的头发和胡子都是金色的，肤色红润，也不使用双手以外的任何武器。他不太在意过去未来这样玄乎的事情，虽然不是个好参谋，却是位忠心耿耿的骠悍朋友。他的配偶是奈莎（Nessa）。
Nessa：奈莎，欢乐和庆典的女神。她是Orom?[欧罗米]的姐妹。鹿是她最爱的动物，她经常跟它们一起在野外奔跑，她快如离弦之箭，风从她的发际掠过，只有图卡斯和欧罗米能知道她的所在。她是欢乐的女神，爱笑，爱跳舞，经常在瓦力马的永绿的草地上起舞。
Orom?：欧罗米，骑神、荒野之神。他和图卡斯一样强壮，但发怒的时候比图卡斯更加可怕。图卡斯经常大笑，即使在精灵苏醒之前，瓦拉对马尔寇的战斗中他也笑声不止，而欧罗米的怒火骇人。欧罗米热爱中土的每寸土地，他是最后一个依依不舍告别中土的神灵，后来还经常造访他居住过的山岭、森林和平原，追击野外的妖魔和堕落的兽类，是苏醒的精灵们遇到的第一位神祗。他是马匹和猎犬的主人，又因为他喜爱树林，他也被称为Aldaron，辛达语为Tauron，意思是丛林之王。欧罗米的宝驹奈哈（Nahar）迅如疾风，在白昼中象雪一样洁白，在夜色中散发着银光。他还拥有一枚神奇的号角瓦拉罗玛（Valaróma），其声音犹如旭日东升，响彻云霄。他的配偶是Vána（瓦娜）。
Vána：瓦娜，青春女神。她是雅梵娜的妹妹，生性活泼难驯，如同生命之春。她代表着新生和重生，拥有如火的天性和充满感情的歌喉，能够唤起听众心底对年轻的回忆。她热爱花朵和鸟儿，当她路过的时候，鸟儿会用歌声迎接她的到来，花朵会偷偷一瞥她惊人的美貌，不论白天黑夜，花朵都会在她的注视下绽开。瓦娜的本质让她喜爱明亮的光线和色彩，尤其是金色，在她的花园里有位美丽的次级神爱瑞恩(Arien)替她照料花朵，直到后来爱瑞恩被委派去指引太阳的航线。
在所有主神中有九位最受尊敬，权力最大，但是有一位已经除名，剩下的便是阿达的至尊者（Aratar，the High Ones of Arda）：曼威、瓦尔达、奥默、雅梵娜、奥力、曼多思、妮娜和欧罗米。
Maiar ：
次级神是主神的仆从和助手，他们的确切人数对艾达精灵来说仍不清楚，而在中土世界上更拥有许多不同的名号，不过他们很少以有形的体态出现在伊卢瓦塔之子的面前。
在远古(the Elder Days)时期，瓦林诺的次级神中最有名的是瓦尔达的侍女伊玛瑞（Ilmar?）和曼威的旗手兼使者伊欧威（E?nw?），他双手的臂力在阿达中无人可以企及。爱瑞恩是太阳的指引者，背着银弓的猎户提力恩（Tilion）是月亮的负载者，他曾经是欧罗米的下属，现在指引着神木中银色树上最后的花朵。然而在伊卢瓦塔之子的心中最知名的次级神是傲西和尤恩（Oss? and Uinen）。
傲西乃是水神奥默的下属，他掌管着中土西方的海洋。他热爱海岛、沙滩和曼威之风，他能掀起风暴，在浪涛中傲笑，他的配偶是尤恩，海之后。尤恩的长发铺撒在天空下所有的水域里，喜爱咸水中的一切生物和海草。水手们经常企求她的庇佑，因为只有她可以平息傲西的狂怒，努曼诺尔人长期生活在她的保护下，将她和主神一样崇拜。
马尔寇不能征服海洋，因此他嫉恨大海。他曾经想拉拢傲西，许给他和奥默一样的权力，因此傲西曾经用海水吞没大地，在奥力的请求下，尤恩说服了傲西，重新效忠奥默。但是傲西依旧会在没有奥默的命令下我行我素，所以尽管人们会热爱他，但是并不信任他。
Melian[美丽安]是瓦娜和艾丝提的侍女，负责照看伊默园中的花卉和树木。她曾经去过中土，爱上了泰勒瑞（Teleri，海精灵）精灵王之一的爱尔维(Elw?)，他们在中土建立了自己的国度Doriath[多瑞亚斯]。至今流传着关于他们的歌谣。
次级神中最睿智的是Olórin[欧络因]，他也居住在罗瑞安，但他经常拜访良知女神妮娜的住处，并在那里学会了怜悯和忍耐。尽管他喜爱精灵，但是却从不在他们面前显出真形，只是化做普通精灵的摸样行走在他们之中，暗暗给他们带去明亮的目光和顿悟的智慧。他是所有伊卢瓦塔之子的朋友，同情他们的悲苦，那些听从他的人会从绝望中醒来，拂去黑暗的阴影。他也被称为米斯兰达和甘道夫。
另一位有名的次级神是卡鲁墨，他曾是奥力的仆人，精灵们也称他为Curunír，意思是“巧能之人”，他后来也被称为萨鲁曼。
关于魔王：
一共有两位魔王，一位是天魔王马尔寇，他诞生于权能中，却被剥夺了瓦拉的称号。诺多精灵受他毒害最深（诺多的费诺王子打造了三枚精灵之钻，成为了日后和马尔寇大战的导火线），他的名字永远不会被他们提起。诺多称他为Morgoth[魔苟斯]，意思是世界的黑暗魔寇。他和曼威是兄弟，至上神伊卢瓦塔给了他同等的智慧和力量，但是他一心要篡夺王位，残暴地统治他人，他巧言令色、毫无同情之心，最终将力量浪费在毁灭和徒劳上，堕落于黑暗之中。他的黑影和邪恶的走狗一度笼罩整个阿达，带来无穷的痛苦和恐惧，即使对自己的仆从也心狠手辣。尽管后来主神夺回了大多数领地，但在冥冥中仍旧潜伏着他的同盟者，其中最令人害怕的是次级神瓦拉罗卡(Valaraukar),中土的人们称之为Balrog[炎魔]。
在马尔寇的仆人中最具威名的是Sauron[索伦]，艾达人也称为残酷者苟煞（Gorthaur the Cruel）。他起初是工艺之神奥力的仆人，日后取代了黑暗之君，手段并不比其主子逊色。但最终化作和魔苟斯一样的黑影，带着他充满怨毒的鬼魂消失于太虚之中。
关于精灵的死亡和转生
由于精灵曾长期居住在Valinor并从Valar那里学到了很多与此有关的知识，精灵们对自己死后的命运有着相当的了解。而人类与Valar没有这样多的接触，他们关于自己死后归宿的理解大多仅仅是猜测而已（译注：其实Valar对人类死后的命运一样所知甚少，帮不了人类什么忙）。
精灵的命运：
精灵认为自身是由F?a（灵魂）和Hr?a（肉体）两个不同的部分组成的。这两部分并非不可分离。但离开了肉体的灵魂是毫无力量的，而失去了灵魂的肉体也将死亡并最终归于腐朽（参考文献一）。
精灵的是与Arda世界同寿的，从这个意义上说他们也并非“永生”。精灵把这个世界称为“Arda Sahta”（被毁坏的世界），在这个世界内，包括精灵和人类在内的所有由Arda物质构成的生灵必将由于Melkor邪恶力量的影响而饱受痛苦（参考文献二）。对于精灵来说，他们的灵魂会不断消耗肉体，最后只剩下一具若隐若现但也无法毁伤的躯壳；另一方面，精灵也会因过度悲伤或遭受致命伤害而死去（但不会病死），此时他们的灵魂就会离开肉体。
这些“无家可归”的灵魂会受到召唤前往曼多斯神殿（the Halls of Mandos），不过他们仍可以自由选择去或不去。确实有少部分已经被Melkor腐化了的灵魂由于畏惧可能受到的惩罚而留在了中洲。他们一直在中州大地上徘徊着，并试图夺取其他生灵的肉体。
只要他们自己愿意，被召唤至曼多斯神殿的精灵将获得转生，得到一个与原先一般无二的新的肉体（如果他们原先的肉体依然完整无缺，他们也可以回去，不过这样的事情几乎从未发生）。剩下的精灵或是前往Valinor，或是继续留在在曼多斯神殿直至世界终结。由于精灵的命运是紧紧束缚在Arda世界之内的，他们不可能象人类一样离开这个世界。
不过，无论这些灵魂最终作何选择，在此之前他们都必须在曼多斯神殿逗留或长或短的一段时间。如果一个灵魂在他的前生曾犯下某种罪恶，那么他被迫滞留在曼多斯的时间就将更长。有些灵魂甚至会被永远禁锢，Feanor就是如此（参考文献3）。
刚刚获得重生的精灵在各方面都和孩童无异，直至获得了足够的知识和阅历后，他们才会回忆起前生的经历。而双倍的成长体验和双倍的记忆将使他们的人生远比其他精灵丰富得多。
不过，从未出现过两次（或更多次）转生的精灵，我们现在还不清楚这是什么原因（参考文献1）。此外，在所有的文献中唯一有名可查的获得转生的精灵是冈多林(Gondolin)的格洛芬德(Glorfindel)，他在第二纪转生，后来还帮助佛罗多他们到达Rivendell。
人类的命运：
与精灵不同，人类的命运并不受Arda世界的束缚。埃汝(Eru)将死亡作为赐给人类的特殊礼物。当人类死后，他们也将前往曼多斯神殿，但在短暂的逗留后就会永远离开Arda世界。他们此后的命运无人知晓。在Melkor的阴谋下，很多人类开始对这种未知的命运产生了恐惧。而那些注定要永远活在这个世界里的精灵却无法理解人类为什么会害怕Eru的礼物。
也有些人声称，最初人类的生命并不那么短促，甚至和精灵一样是永生的，只是由于Melkor的影响才使他们的死亡成为必然。（但精灵并不相信这种说法，他们认为Melkor没有足以影响一个种族命运的力量）。这种说法来自有关人类早期堕落的传说.
在人类的婴儿时期，还未有任何人死亡之前，Eru就曾于人类交谈，告诉人类自己会一直照看他们，并在他们需要的时候给予帮助。但是当人类开始面临各种各样的问题并向他询问时，Eru却更乐于鼓励人类自己寻找答案，从中获得发现的乐趣。
此时Melkor出现了，他以端庄威严的形象来到人类中间并许诺说，只要人类听从他的指示，他就将给予比Eru更多帮助，传授更多的知识。在一开始他也确实这样做了，人类一天比一天更加依赖他，害怕失去他。当人类在Melkor面前提到Eru后（当时人类只听过Eru的声音），Melkor暴怒起来，并把Eru说成是准备吞噬人类的黑暗力量。之后Melkor就离开了这些人。
失去Melkor的人类渡过了一段漫长的凄惨困苦的日子，笼罩在他们四周的黑暗挡住了阳光。终于，Melkor再度降临了，黑暗中的他如火炬般耀眼，所有的人都拜伏在他脚下。他们为Melkor建造了神庙，并发誓终生侍奉他。然而，此时的Melkor也不再象当初那样慷慨大方地给予人类礼物或知识。人类必须奉献其他东西，甚至犯下罪恶才能获得Melkor的恩典。在此之后，Eru只和人类进行了最后一次交谈。他说，纵然人类已经抛弃了他，他仍掌握着人类的命运。他将缩短人类的寿命，让他们死后来到他的面前，认清到底谁才是他们真正的主宰。
从此之后，陆续有人开始死去。于是人类又来到Melkor那里寻求帮助。而Melkor终于撕下了面具，不再隐瞒自己的计划。他给了人类两个选择：顺从他，或是更快地死在他手下。他奖赏那些最积极服侍他的人（这些人通常也是最残酷的），而把那些敢于公然反对他的人们烧死在神庙中。最终一些人类开始向西逃往大海，但却把自己主动送到了这个死敌的面前（参考文献4）。（译注：此处语焉不详：我的理解是，那些本指望逃离Melkor的势力而向西穿越蓝色山脉来到Beleriand的人类，却发现自己实际上直冲到了Melkor的老巢Angband的脚下，并因此不得不与精灵组成联盟直接与Melkor作战）
异族通婚
托尔金的故事中提到几对异族通婚的例子，下场却不尽相同。
最早的是精灵辛戈尔（Thingol＝Elwe，灰袍之意）与迈雅（註１）美丽安（Melian）在东贝尔兰的艾莫斯谷（Nan Elmoth）相遇，相恋而结婚。辛戈尔是 Telerian族（帖勒瑞族）的领袖之一，原本与兄弟欧威（Olwe）共同率队西迁，欧威继续行程，但部份族人与他留在贝尔兰地区建立王国。因着他的名字，这些艾尔达精灵（Eldar）被称为灰精灵（Sindar，辛达精灵）。辛戈尔是到过Valinor 见过双圣树光辉的光明精灵，加上美丽安的教导，他的子民变得很有智慧。米尔寇（Melkor＝Morgoth）逃回中土壮大之后，中土又变得危险动乱，辛戈尔将人民撤退到多瑞亚斯（Doriath），以明霓国斯（Menegroth）为都，美丽安以神力佈下一圈迷幻带，不只抵挡了米尔寇的攻击，也让外人无法进入，称为美丽安环带。
诺多族（Noldor）返回中土，起初与辛戈尔相处甚欢，但诺多背信与残杀帖勒瑞族之消息传出后，辛戈尔大怒，就拒绝与他们往来，并废止 Valinor和诺多族通用的昆雅语（Quenya），全体人民都只准讲辛达语。到第三纪时辛达语变成中土精灵的通用语，雾山东边也讲辛达语，但有森林精灵的口音（原着Appendix F），南多语（Nandorian）则早已没落。
辛戈尔请矮人把贝伦（Beren）给他的那颗精灵宝钻与胡林（Hurin）从芬洛德（Finrod）旧据点 Nargothrond 废墟取得的项炼Nauglamir
镶嵌一起，矮人工匠们想独吞珠宝而击杀辛戈尔，他们又被精灵杀害，仅有少部份逃回去。矮人声称是精灵王为了拒付工资而杀人灭口，发兵攻入明霓国斯，凯旋回乡时又被贝伦率领的绿精灵拦截杀害，从此精灵与矮人交恶。
辛戈尔死亡后美丽安伤心离去，回到阿门洲（Amen），居住在众神的国度。她的魔力从中土消退，美丽安环带也失效，从此多瑞亚斯没有魔法保护，所以矮人才能攻入明霓国斯。露西安死亡后费诺（Feanor）的儿子们要求索回原本属於他们家族的精灵宝钻，被辛戈尔之孙迪欧（Dior）拒绝，费诺七子发兵攻打多瑞亚斯，迪欧被杀，多瑞亚斯全毁，但精灵宝钻仍在爱尔温手中。这是精灵史上的第二次亲族相残。
辛戈尔与美丽安生下女儿露西安（Luthien），当人族巴拉希尔（巴拉汉、Barahir）之子贝伦（Beren）从 Morgoth铁王冠上取得一颗精灵宝钻之后，露西安嫁给贝伦，这是第二对异族通婚。但贝伦被 Morgoth的大狼 Carcharoth 咬伤（註２）死亡，灵魂徘徊在维拉曼督斯（Mandos）的殿堂不肯离去。
依照命运，精灵死后灵魂会到曼督斯的殿堂相聚（包括辛戈尔），有些可以重生并恢复前世的记忆（如格洛芬德尔 Glofindel），有些则无尽的等待，生前的记忆一直纠缠他，直到Arda 世界结束。而人类的灵魂在短暂的等待之后就离开 Arda，只有大神 Eru 知道下落，连维拉都不清楚以后会不会再相见，还是从此烟消云散。
露西安见贝伦死亡，她的灵魂也离开躯体，飘到曼督斯的殿堂哭泣，维拉为之动容，曼威代转大神 Eru 的旨意：露西安可以忘记她生前的悲伤，重生进到Valinor，直到世界结束，但贝伦不能去，他的命运只有 Eru能更动；或者她也可以与贝伦重生回到中土，但两人从此变为凡人，死后也不能留在曼督斯的殿堂，灵魂将永远离开世界。露西安以永生换取贝伦的生命，选择了后者，两人复活后回到贝尔兰东南方欧西瑞安的嘉兰岛上居住，直到死亡。因此精灵族“真正的永远的”失去了她。
在精灵与 Morgoth 的第五次大战～数不尽的眼泪之役（Nirnaeth Arnoediad，The Battle of Unnumbered Tears），住在多尔露明（Dor-lomin）的人类由马拉赫家族的胡林与胡尔（Hurin & Huor）率领，替特刚（Turgon）断后，让精灵率残部逃回贡多林（Gondolin），这批敢死军只有胡林一人存活。胡尔之子图尔（Tuor）受迈雅乌欧牟（Ulmo）之助进入贡多林，不但习得了精灵的智慧与学问，也与特刚之女伊缀尔（Idril）结婚，这是第三对异族通婚。
贡多林陷落后图尔带着伊缀尔与孩子率残部退到西瑞安河口（Sirion）居住，与先前多瑞亚斯撤退的灰精灵混在一起，由住在巴拉尔岛上的 Fingon之子吉尔加拉德 Gil-galad 统领。图尔年老后与伊缀尔驾船出海西行，据说他们终於抵达 Valinor，被视为诺多族对待，命运也与其他人类分开。
在西瑞安河口时，图尔之子埃兰迪尔（Earendil）与迪欧之女爱尔温（Elwing）结婚，生下两子 Elros与埃尔隆德（爱隆、Elrond），由於混有人类的血统，被称半精灵 Half Elves。此时中土仅存西瑞安河口与巴拉尔岛两块净土，且持续受到Morgoth 的威胁。
费诺的儿子们因受当年的誓言束缚，不容许精灵宝钻落入他人手中，对西瑞安发动攻击，仅有少数精灵逃脱躲到巴拉尔岛，这是精灵史上的第三次亲族相残。爱尔温戴着精灵宝钻投海，乌欧牟将她化为海鸟，飞到先前出海的丈夫埃兰迪尔船上。有了宝钻之助，埃兰迪尔终於达成他出海的目的～到Valinor寻求众神的协助。他恳求他们原谅当初诺多族的背叛和罪行，并请诸神对人类与精灵伸出援手。埃兰迪尔与爱尔温虽然混有人类的血统，但在维拉同意下半精灵可以选择自己的归属，他们都选择归附精灵，从此留在不死之地不准再返回中土。
Morgoth 被囚禁后进入第二纪，Elros选择当人类，在第二纪统治努美诺尔岛，由他传下阿拉冈的血系。埃尔隆德选择当精灵，在第三纪时居住的裂谷成为对抗 Sauron的坚强据点，并生下阿尔温（Arwen、亚玟）。埃尔隆德把阿拉冈养大，视如己出。当他知道两人相恋后，了解命运不是自己能掌控的，他说：
“Maybe, it has been appointed so, that by my loss the kingship of Men may be
restored.”
（也许这是命定的，经由我的损失，可以让人类的王权维持不断。）
埃尔隆德提出要求：阿拉冈必须同时当上阿诺尔与冈多尔两国的国王。当 Sauron 毁灭，阿拉冈当上国王后，与阿尔温结婚，这是第四对异族通婚，也是第三次精灵与人类的结合。
阿拉冈死后走的是人类的命运，可是阿尔温能否选择回去精灵中生活？
照魔戒书中写的，她变成人类，所以当父亲埃尔隆德由港口离开时她将不能同行：
“For I am the daughter of Elrond. I shall not go with him now when he
departs to the Havens; for mine is the choice of Luthien, and as she so have
I chosen, both the sweet and the bitter.”
可是在书本附录却这么写，在阿拉冈死亡前叫阿尔温回去找族人，
“go to the Havens and bear away into the West the memory of our days.”
她回答：
“There is now no ship that would bear the hence, and I must indeed abide the
Doom of Men.”
表示她若有船，就可以回到 Valinor，不必依着人类的命运死亡。这边就有点缺陷了。
精灵族群中一定能找到暗恋她或喜欢她，愿意在中土等待一两百年，等阿拉冈死亡后，以船只将她接回不死之地的。至少，若我是 Elrond
的儿子，又曾与阿拉冈并肩对抗 Sauron，有极高的比率会巴着瑟丹教我航行，请瑟丹造艘船给我，等阿拉冈死亡后带着妹妹坐船回到 valinor。而且虽然埃尔隆德与瑟丹在第四纪初就坐船西行，中土还有不少精灵逗留，Legolas 就在阿拉冈死后才带着矮人 Gimili 出航的，找不到船这点难以令人同意。她不能前往不死之地与族人会合应该另有原因。
露西安是为了救回死亡的贝伦才放弃永生，嫁给人类图尔的伊缀尔并未放弃精灵的命运，甚至还和图尔一起前往 Valinor。阿尔温并未做出露西安那么重大的牺牲，却成为mortal woman，会死亡的人类，可能跟她的血统有关。她是埃尔隆德之女，也是混有人类的血统的半精灵，所以当她选择嫁给人类时，就决定了她的归属，如同维拉当年让埃兰迪尔、爱尔温与他们的儿子们所下的抉择一样，只有一次的选择权。
其实魔戒书中暗示至少还有一组精灵与人类的通婚。当 Legolas 见到 Dol Amroth 来的伊姆拉希尔王子（Prince Imrahil），就看出他有精灵血统，表示尼姆罗代尔 Nimrodel 的族人离开罗潋从贝尔法拉斯湾出海时，并未全数离去。至於这些逗留中土，在人类中留下血缘的精灵的命运，书中没有写。
註１：
迈雅＝Maiar，是类似 Vala（瓦拉、维拉、大天使）但力量较小的神灵，与甘道夫、萨鲁曼甚至炎魔巴洛格（Balrog）都是同一级的神，只是炎魔很早就投靠黑暗势力。
註２：
详情请参阅精灵宝钻，联经出版。